Trong thư gửi ông Điôgnêtê, một văn phẩm được viết vào khoảng năm 110, nói về nếp sống thường ngày và cảm nghĩ về người Kitô hữu như sau: “Người Kitô hữu, xét theo bề ngoài, không có gì phân biệt với người khác. Họ không có một quê hương riêng, một ngôn ngữ riêng, cũng không mặc quần áo gì khác biệt, họ cũng không ở thành phố biệt lập, lối sống của họ không có gì khác thường. Linh hồn ở trong thể xác thế nào, thì người Kitô hữu cũng sống giữa trần gian như vậy”. Với nhận xét này xem ra có đúng với thực tế nhưng hình như chưa đủ. Thật ra, có nhiều điểm dị biệt và tương đồng giữa con người và người con của Chúa trong tư tưởng, hành động và quan điểm sống về đời sau. Qua dấu ấn của bí tích Thánh tẩy, Thiên Chúa hiện diện nơi người Kitô hữu cho thấy họ có nếp sống khác với người chưa tin Chúa. Trong cách đối xử với người xung quanh, người Kitô hữu luôn lấy lời Chúa làm phương châm hành động cho mình. Cũng ăn, cũng uống, cũng làm việc, cũng làm lành lánh dữ như mọi người, song người Kitô hữu lại còn những lý do khác khiến cho cách sống của họ và hành động thật sự mang sắc thái đặc biệt của Kitô giáo. Một trong những sắc thái đó là tính luân lý của người Kitô hữu. Luân lý Kitô giáo dùng đức tin Kitô giáo để tìm kiếm và vạch ra một phương hướng cho con người cần phải noi theo để đạt tới mục tiêu tối hậu của đời mình. Đây là một cách thực hành đức tin, trong khi bước theo Chúa Kitô và thể hiện Nước Trời. Cũng vậy, trong đời sống luân lý của người Kitô hữu, họ đã lấy Chúa Kitô làm trung tâm của đời họ, làm động cơ chi phối lối họ sống và việc họ làm. Ngược lại, luân lý tự nhiên hướng dẫn hành vi nhân linh, nó được rút ra từ chính bản tính của con người nhằm đạt tới mục tiêu tối hậu tự nhiên của họ và được lý trí nhận biết. Thực hành luân lý tự nhiên có thể được xem như là chọn lựa một hướng đi để giúp cho bản thân mình đi đúng hướng và phát huy những khả năng của mình. Tính luân lý bắt đầu cùng với sự lựa chọn đó. Luân lý tự nhiên xác định đâu là một hướng đi đúng đắn để có một tương lai tốt đẹp nhất cho con người. Tuy luân lý tự nhiên và luân lý Kitô giáo có một số điểm khác biệt, nhưng vì cùng có một vai trò là nhằm đưa con người đạt được hạnh phúc qua việc làm lành lánh dữ, nên vẫn có những nét tương đồng. Dựa vào bài viết này, chúng ta tìm hiểu luân lý tự nhiên và luân lý Kitô giáo với những nét đặc biệt của Tự nhiên và Kitô tựa như một con đường dẫn con người đạt được mục tiêu tối hậu, đem lại một suy tư có tính phê bình và khoa học về thực hành của Kitô giáo để hòa điệu giữa người với người, giữa con người với Thiên Chúa. Đồng thời chúng ta cũng khám phá ra những điểm đồng dị của hai nền luân lý này, tuy dẫu khác nhau nhưng cùng một giòng suối, đó là giúp con người thực hiện vận mạng đích thực thân phận CON NGƯỜI và NGƯỜI CON của Chúa.